“游侠”的来历，为何历朝历代都惧怕他们？金庸小说就取材于他们

“游侠”的来历，为何历朝历代都惧怕他们？金庸小说取材于他们

中国历史上出现过形形色色的各类人物，有精明能干的商贾，有辛勤踏实的老农，有戍边卫国的将士，也有敢为苍生的儒生。各式各样的人物在组成封建时代不同阶层的同时，也留下一段段故事。然而有一种群体，却始终被历朝历代的人们既忌惮又向往，这种群体的名称就叫游侠。

01 游侠的来历

游侠最初之时多由民间武士组成，最早可追溯的游侠记载于《吴越春秋.勾践阴谋外传》中所出现的越女其人。当时越王勾践听从相国范蠡的话，请越女出山为士兵教授击剑格斗之术。对于这种剑术当时都称为越女之剑，金庸老爷子的《越女剑》也是取材于此。

而继越女之后，带领游侠这个行业慢慢发展起来的还要属春秋时期的贵族:战国四公子。据《汉书.游侠传》记载:“魏有信陵、赵有平原、齐有孟尝、楚有春申，皆借王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”这段话就详细指出了，游侠的影响力并不仅仅存在于挑夫走卒之间，更是在各路诸侯贵族间开始蔓延了起来。

到了汉朝，情况就更加严重了，“长安炽盛，街闾各有豪侠”。导致一些王公贵族纷纷动辄招揽宾客，其中以游侠居多，专门帮助贵族做些杀人的勾当。而民间方面，则已当时的地头蛇为主流，如剧孟，郭解。有时，民间游侠的威望甚至是超过了许多公侯。这对于一个国家的治理来说，是极其不乐观的现象。

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02 为何游侠不被人所待见

游侠本身来说，就是一种崇尚以武力来解决问题的一群人。他们信奉自由，不愿被世俗框条所束缚，讲究有仇立报。经常为一些小事便动辄杀人，对于当时的人来说，这种严重不合国家法律，不遵社会条例的人放哪都是一群祸害。

如《汉书.游侠传》记录郭解的片段:“解为人静悍，不饮酒。少时阴贼感概，不快意，所杀甚重。”就能看出，郭解少年时便阴狠暴躁，尝尝自己感到不痛快便动武杀人，由此可见，在游侠心里以武力解决问题变成了根本。

若只是单纯的武力可能并不可怕，但加上足够的智谋便会变成恐怖的恶魔。游侠们开始了一次自己的转变，向“善”的转变。

03 影响扩大

以郭解等为首的游侠开始了自己的收拢人心之路。修桥铺路，注重德行，没过多久，又有更多慕名崇拜的人前来拜见。游侠的影响力甚至能影响到当时的朝廷。

及徙豪茂陵也，解贫，不中訾。吏恐，不敢不徙。卫将军为言：“郭解家贫，不中徙。”上曰：“解布衣，权至使将军，此其家不贫！”一位平民百姓，他的影响力能让著名的卫青将军替他说话，这种蛊惑人心的手段堪称是闻所未闻。更有甚者，见有人劝阻大家不要奉送郭解而被其追随者杀害。

所谓国有国法，家有家规。如果随意破坏法律，凭所谓的义气武力行事，和平常的地痞又有何区别。更别说能够煽动人心，让人为他们卖命的游侠们，百姓们需要的是安定的环境，而不是一言不合便生死斗殴的场合。

04 总结

侠者，不仅仅是程勇斗狠，更多的是一种为人奉献，见义勇为的传承精神。这种精神如同儒家君子之风一样，经过不断地演变，深深的烙印在中国人的身上。正如同金庸老爷子在《射雕英雄传》里说的那样:侠之大者，为国为民。在当下社会，那些为我们负重前行的人们，才是真正的大侠。

参考资料:《汉书.游侠传》《吴越春秋.勾践阴谋传》《射雕英雄传》返回搜狐，查看更多